Кассидор Флавий Магнус А.

(б., акв., кар.) 2018 г.

Светоч мысли поздней античности (VI в.), напитанный идеями нового религиозного
откровения. Как психолог К. развивал учение о бестелесности души, которая в силу
своей разумности близка Богу, а благодаря своему богоподобию – бессмертна. С молодости
занялся масштабным проектом «картины мира» и в итоге издал очерк мировой истории
(до 519 г., «Chronica»). Видя закат античной культуры настоял, чтобы в монастыре
Вивариум были переписаны сочинения древних учёных и мыслителей – тем самым была
спасена часть античной литературы, имеющей огромную ценность. Один из последних
интеллигентов (наряду с Боэцием), представитель той духовной культуры, которую через
тысячелетие с таким трудом придётся восстанавливать «титанам Возрождения». С VIII в.
знамя интеллектуализма подхватили арабские учёные; там запылал огонь мудрости на фоне
“мрака средневековья” (Аверроэс, Авиценна, Авицеброн); они стали мостом от Кассидора к Кассиреру.
2.
Один из огненной плеяды титанов вт. пол. XV века в Италии, выдающийся мыслитель и поэт,
герметический собрат М. Фичино, кабалистический сотоварищ Дж. Пико. Воспитанный энтузиастом
Джованни Меркуцием де Корреджо, который позиционировал себя публично как «Поймандра, сына Асклепия»,
Меркурия Младшего», доперевёл (тр. XVI-XVIII) до конца Герметический свод и написал два ярких
трактата: «Чаша Гермеса» и «Эпистола Еноха» (последнее – об учителе), которые базисно вошли в
герметизм эпохи. Рыцари Христа, воспевшие Его со стороны Кабалы и герметики, дававшие понять,
что всё великое на земле происходит от Планетарного Логоса (папа Александр VI поддержал их в
этом энтузиазме), они вернули человечеству наследие Гермеса Трисмегиста, расширили
“гностическую Державу Христа” до невероятных размеров, оставив далеко позади узкоцерковную догматику
и скопческое пуританство охранителей. Был главным поэтом Медицейского кружка, их общим любимцем.