Ямвлих

б., акв., кар.

Маг и неоплатоник школы Плотина, теоретик «практической теургии»
и мистериолог, написавший дошедший до нас трактат «О египетских мистериях»
и «О богословии халдеев», к сожалению, утраченный. Следование пифагорейской
традиции соединения философствования с магизмом, Ямвлих отразил в сочинении
«О жизни пифагорейской», дополнившей книги о великом античном Учителе
Аполлония Тианского и Порфирия. Упор на практикование белой магии и
теоретическое обоснование святости этого дела обрисовывают фигуру Ямвлиха
как серьёзного аристократического оппонента набирающему силу “разночинному”
христианству. Его “внучатый ученик” император Юлиан («Отступник») попытался
утвердить права избранных на государственном уровне, но социум строится на
параметре количества («ваше количество!»), а не качества; войны закрепляют
эту доминацию. «Белизна» белых магов не смогла противостоять “пёстрому”
магизму ритуальных обрядов новой церкви. Для её иерархов – нового клана
властителей – “языческий”, не наш, решало проблему идеологической демаркации,
а отнюдь не хороший/плохой.