Кассидор Флавий Магнус А. (б., акв., кар.) 2018 г. Светоч мысли поздней античности (VI в.), напитанный идеями нового религиозного откровения. Как психолог К. развивал учение о бестелесности души, которая в силу своей разумности близка Богу, а благодаря своему богоподобию – бессмертна. С молодости занялся масштабным проектом «картины мира» и в итоге издал очерк мировой истории (до 519 г., «Chronica»). Видя закат античной культуры настоял, чтобы в монастыре Вивариум были переписаны сочинения древних учёных и мыслителей – тем самым была спасена часть античной литературы, имеющей огромную ценность. Один из последних интеллигентов (наряду с Боэцием), представитель той духовной культуры, которую через тысячелетие с таким трудом придётся восстанавливать «титанам Возрождения». С VIII в. знамя интеллектуализма подхватили арабские учёные; там запылал огонь мудрости на фоне “мрака средневековья” (Аверроэс, Авиценна, Авицеброн); они стали мостом от Кассидора к Кассиреру. 2. Один из огненной плеяды титанов вт. пол. XV века в Италии, выдающийся мыслитель и поэт, герметический собрат М. Фичино, кабалистический сотоварищ Дж. Пико. Воспитанный энтузиастом Джованни Меркуцием де Корреджо, который позиционировал себя публично как «Поймандра, сына Асклепия», Меркурия Младшего», доперевёл (тр. XVI-XVIII) до конца Герметический свод и написал два ярких трактата: «Чаша Гермеса» и «Эпистола Еноха» (последнее – об учителе), которые базисно вошли в герметизм эпохи. Рыцари Христа, воспевшие Его со стороны Кабалы и герметики, дававшие понять, что всё великое на земле происходит от Планетарного Логоса (папа Александр VI поддержал их в этом энтузиазме), они вернули человечеству наследие Гермеса Трисмегиста, расширили “гностическую Державу Христа” до невероятных размеров, оставив далеко позади узкоцерковную догматику и скопческое пуританство охранителей. Был главным поэтом Медицейского кружка, их общим любимцем.
|